深圳海外网站建设,网站建设开票项目是什么意思,注册网页需要多少钱,网站建设技术服务方案茶#xff0c;始于药#xff0c;而后为饮茶#xff0c;始于药#xff0c;而后为饮。在8世纪的中国#xff0c;茶就作为一桩雅事而进入一个诗意王国。而日本则在15世纪将其尊崇为一种美的宗教——茶道。
茶道#xff0c;是在日常染污之间#xff0c;因由对美的倾慕而建立…茶始于药而后为饮茶始于药而后为饮。在8世纪的中国茶就作为一桩雅事而进入一个诗意王国。而日本则在15世纪将其尊崇为一种美的宗教——茶道。
茶道是在日常染污之间因由对美的倾慕而建立起来的心灵仪式。茶道教人纯净和谐理解互爱的奥义并从秩序中挖掘出浪漫的情怀。它是一种温柔的尝试试图在我们所知的生命无穷尽的不可能中来成就那些微小的可能因而本质上是对不完美的崇拜。 茶之哲学并非像我们通常对此理解的那般仅是一种唯美的趣味它同时融合伦理与宗教表达了我们对于人类与自然的全部见解。茶是保健学因为它强调洁净茶是经济学因为它显示了朴素中的舒适而非繁复昂贵的乐趣茶是精神的几何学因为它定义了我们对于宇宙自然的分寸感。它使它的信仰者成为精神上的贵族故而代表了东方民主的精髓。 长期的与世隔离使日本民族崇尚内省这对于茶道的发展极为有利。日本的起居习俗、服饰饮食、瓷漆两器、绘画艺术乃至日本文学无一不受茶道影响任何日本文化的研习者皆不会忽略它的存在。它既存于金闺雅阁又遍于市井民巷。山野农夫因之学会侍弄芳华最粗鄙的劳工也会表达对山岩流水的敬意。
倘若有人对这庄谐参半的人生之戏心无所动那么我们会将其称之为“心中无茶”同样倘若有人无视世间疾苦沉湎于信马由缰的不羁情绪我们则称这类放浪形骸的唯美主义者“茶气太重”。
