工程机械网站模板,长沙有什么好玩的好吃的,wordpress 首页单页,网站服务内容 备案前前诸善法对后后诸善法以亲依止缘为缘。前前诸善法对后后诸不善法有时以亲依止缘为缘。前前诸善法对后后诸无记法以亲依止缘为缘。 前前诸不善法对后后诸不善法以亲依止缘为缘。前前诸不善法对后后诸善法有时以亲依止缘为缘。前前诸不善法对后后诸无记法以亲依止缘为缘。 前前…前前诸善法对后后诸善法以亲依止缘为缘。前前诸善法对后后诸不善法有时以亲依止缘为缘。前前诸善法对后后诸无记法以亲依止缘为缘。 前前诸不善法对后后诸不善法以亲依止缘为缘。前前诸不善法对后后诸善法有时以亲依止缘为缘。前前诸不善法对后后诸无记法以亲依止缘为缘。 前前诸无记法对后后诸无记法以亲依止缘为缘。前前诸无记法对后后诸善法以亲依止缘为缘。前前诸无记法对后后诸不善法以亲依止缘为缘。 时节、食物也以亲依止缘为缘人也以亲依止缘为缘坐卧处也以亲依止缘为缘。 依止缘巴利语Upanissayapaccayoti此缘有三种即所缘亲依止缘、无间亲依止缘及自然亲依止缘。当所缘变得显著时它本身即成为所缘亲依止缘刚灭尽的心与心所作为无间亲依止缘自然亲依止缘则有许多种贪心所等、信心所等、乐、苦、个人、食物、气侯、住所──这一切内外之物都能依情况作为善法等的缘。业也是其果报之缘。 对于三种亲依止缘[1] 一所缘亲依止缘ārammaṇupanissaya的缘法是极可喜或重要的所缘使到属于缘生法的名法极度依靠它地生起以识知它。二无间亲依止缘anantarupanissaya的缘法及缘生法与无间缘的相同只是在于缘力稍为有些差别。无间缘是导致后生名法在前生名法灭尽之后即刻生起之力无间亲依止缘是导致后生法极度依靠前生法的灭尽地生起之力。三自然亲依止缘pakatupanissaya所涉及的层面极广其缘法包括了一切能够在往后有效地使到属于缘生法的心与心所生起的过去名色法。例如以前的贪欲能够作为杀生、偷盗、邪淫等思的自然亲依止缘以前的信心能够作为布施、持戒、禅修等思的自然亲依止缘健康作为快乐与精进生病作为愁苦与怠惰等的自然亲依止缘。转载于:https://www.cnblogs.com/sugarlato/p/10987803.html
