株洲市住房和城乡建设局门户网站,中国建设银行官网站大同,广告公司简称,做网站为什么需要服务器前言
大学期间#xff0c;同寝室的永志大哥喜欢高晓松的《晓说》#xff0c;受其影响#xff0c;我也看过几期。高晓松在讲日本文化的时候#xff0c;推荐过《菊与刀》#xff0c;那是我第一次知道这本书。
背景
《菊与刀》的作者名叫鲁思本尼迪克特#xff0c;大学主…前言
大学期间同寝室的永志大哥喜欢高晓松的《晓说》受其影响我也看过几期。高晓松在讲日本文化的时候推荐过《菊与刀》那是我第一次知道这本书。
背景
《菊与刀》的作者名叫鲁思·本尼迪克特大学主修英国文学1921年进入哥伦比亚大学人类学系专攻文化人类学最终成为美国著名人类学家。
1944年6月当时美日正在爆发战争美国为研究对日战略请鲁思·本尼迪克特运用文化人类学理论知识对日本人的生活和行为习惯进行探究和分析。
当时美日正处于交战的状态作者未能到达日本本土进行调查通过大量研究日本文艺学术作品调查居住在美国的日本人和当时拘禁在美国的一些日本战犯。
研究日本传统社会的制度、价值观解读二战时日本人的思维方式和习惯。战争结束后作者将这些报告进行了整理出版了《菊与刀》这本书。
菊与刀
既然本书是研究日本的社会文化那么为什么要用「菊与刀」作为书名呢作者是这样说的 菊是日本皇室家徽刀是武士道文化的象征。 本书中作者主要进行了以下几方面的论述
一、作者认为日本属于「耻感文化」对生活和行为方式注重外在的评判这是日本人彬彬有礼、循规蹈矩的根本原因。为了洗刷耻辱日本人最极端的行为就是自杀。 1945年8月15日天皇裕仁颁布《终战诏书》后陆军大臣阿南惟几、陆军航空审查部总务部长隈部正美等34名将官切腹或饮弹自杀。 二、日本人强调「各得其所、各安其份」生活行为与自身身份相符有着严格的等级制度。 在日本家庭中以辈分和性别来进行严格的地位划分家庭的利益重于个人男性在家庭中占有绝对的地位但是在选择婚恋上却多听从父母的安排。 三、日本人重视「义理」强调「人情」追求并尊重肉体享受却又将其限制在一定的范围日本人具有双重人格有时候循规蹈矩有时候放浪形骸。 日本认为忠、孝是最基本的义务对社会也有报恩的义务日本人尊重肉体享受特别是食、色但又强调忍耐为了一定的目的可以牺牲享受。 解惑
阅读本书的过程中一些曾无法理解的事情都在阅读中豁然开朗比如日本人为什么那么强烈的效忠天皇天皇又是谁日本战败后为什么不进行深刻的反省为什么我们这么在乎别人的看法和说法
天皇
在明治维新的政策下天皇逐渐成为日本国民宗教生活的核心是日本国民的象征天皇是个超越了宗教信仰的对象。 在明治维新期间为了降低佛教的影响树立明治天皇的绝对权威明治允许和尚结婚、喝酒、吃肉。 反省
日本战败后美国最终保留了天皇制未追究天皇的战争责任《菊与刀》这本书是这样写道的 纵然日本战败所有的日本人仍会继续尊崇天皇。 文化
西方的「罪感文化」是注重内省和自觉即内在约束而非外在监督。日本的「耻感文化」简单来说就是非常注重别人怎么看、怎么说。
那么中国属于什么文化传统意义上讲中国属于耻感文化。
在经历了社会的发展现在越来越多的人内心希望遵循「罪感文化」的要求实际却常常受到「耻感文化」的制约成为「罪感文化」和「耻感文化」夹缝中的人。
结束语
这本书对于了解上世纪50年代的日本是有帮助的但由于本书出版时间已经过去70多年了长期接受美式教育的日本人的文化也发生了改变。
综合来说这本书还是值得一读的想要更多的了解日本文化还得亲身经历一番出去走一走看一看。
